直没有看过亦舒写的东西，因为从来都是听说她的书多以爱情为主。今晚上窝在沙发里，把她的《我的前半生》看完了，另有感受。媒体习惯把她写的东西叫言情小说，但是事实并非如此。我觉得她是很有思想的人。因为这样，所以决定靠自己的感觉来走，看了再说。我是一个易于受影响的人，这提醒我，任何事都要自己去体会，不要人云亦云。亦舒的小说给人一种淡淡而疏离的感觉，把人性挖的很深，看的很透，有一点点的悲凉却又使人抱着一丝丝渺茫的希望，不比琼瑶的大悲大喜，生活中你自以为很看得重很难以放得下的人、事，在她的笔下，世事洞明，过后就烟消云散了。
这本书的女主人公是子君，很早便嫁给涓生为妻，成为职业家庭主妇。十三年来一直在丈夫建造的城堡里安逸地生活。突然有一天，丈夫对她说，外面有人，要与她离婚。故事就是从这里开始的。亦舒详细地写这位近乎黄脸婆的主妇如何从依赖丈夫转为自信自立的女性。而抛弃子君的涓生最后又是如何悔不当初。子君最终找到命中的那个人，为她的前半生划上一个句点。虽然子君又为人妇，但此时的她已经与原来的那个毫无自信、不谙世事的她完全不一样了。
曾经的她乐于当家庭主妇，悠闲的过日子，她的生活完全依附她的老公——一个西医，整日与她的孩子打转，她的生命完全是为了她的家庭，这使得她生命的重心几乎瓜分殆尽，这也就降低了她的友情，亲情，哪怕爱情的感受力。比如，称得上她的好友的只有唐晶，她的妹妹也不和她亲近，她的老公——涓生，要和她离婚。用她自己的话来说：一事无成，半生潦倒。好在有了转变，虽然这转变的未免太大，涓生要和她离婚，而且他的婚外情持续已经有一段时间，这是这本书中一个极可悲之处：除了她自己之外的所有人（哪怕她的女儿）都知道他丈夫涓生对她的不忠，只有她一个人被保护得好好的，龟缩在家庭主妇的这个壳中，悠然的享受生活，看别人的苦痛，她妹妹子群的也在其中。可是离婚了，她不得不工作，变得市侩，麻木，过着这个世上大多数人都会过的小职员的生活。用她自己的话来说：“老实说，我苍老得多，我学会假笑，笑得那么逼真，简直连我自己也分不出真伪，假得完全发自内心，涓生，你想想，多么可怕。《红楼梦》里‘假作真时真亦假’是不是这个意思？”
鲁迅先生在《伤逝》中也写过叫涓生与子君的一对小夫妻，子君与涓生分手后，憔悴落落而死。亦舒当然是不忿这个结局，才写了《我的前半生》。她让子君离婚后开始自信，而且美。并且给她安排了一个happy ending：嫁给才貌双全建筑师翟有道。——这一段让我想起嫁了范柳原的白流苏：“你们以为我这一辈子完了吗？还早着呢”——不管怎么样，子君重新回到原点，可以当作一切没有发生过。
读完这本书，不可能说看透爱情看透婚姻，但至少在其中悟出了很多道理。越发的了解到女性唯有独立才能得到相应的尊重与爱戴，因为贪欲享受早晚会被男人厌烦。
一个女人，要有很多很多的爱，没有爱，要有很多很多的钱，以上两者都没有，有着健康，也是好的。
送给每一个女孩。
原来没有看过亦舒的书籍，因为从来都是听说她的书多以爱情为主，想想一把年纪的我手上捧着爱情小说在看，总觉得会让人笑我。
偶然在网上给宝宝选早教书籍时，《我的前半生》——-这个书名好似有一种魔力般吸引着我，想都没有想就买下来，并且一口气读完，这种情景好似很久没有发生过了。
这本书的女主人公身上所发生的故事，竟然与我的年龄相仿，不知为何？好似她的故事在述说我自己一样，虽然我目前还没有惨到被老公遗弃。但是她对家庭的付出，对家庭的专注，似我一般；而她内心中的那种坚韧与“不得以”的坚强也好似我骨子里的那种倔强，这本书让我瞬间理解了生活的真实意义，理解了婚姻不是童话故事，我亦不是童话故事里的公主。
亦舒的语录：“结婚与恋爱毫无关系，人们老以为恋爱成熟后便会自然而然地结婚，却不知结婚只是一种生活方式，人人可以结婚，简单得很。爱情……完全是另外一回事。”
每个女人都在婚姻的爱与不爱、付出与索取、清醒与糊涂中徘徊；早些让自己懂得婚姻的真相，早些在现在婚姻中清醒、看透，早些独立，早些懂得爱自己，因为凤凰盘涅而重生的痛苦过程不是每个人都能承受的。
天气骤然变冷，静坐一下午，一口气把亦舒的看完，肚子饿了，出去觅食，偏偏这个时候找不到车钥匙，老是丢三落四，可恨！还好有备用的，下楼时还在疑心是不是昨天匆忙忘记锁了，到楼下，果然！一眼看见我的车，锁上挂着钥匙，呵~还算幸运！
踏上车发现已暮色四合，只觉脸庞有冷冷的风拂过，看着柔和路灯，竟有种淡淡的喜悦，因为觉得自己释然些什么，下过雨的路面干净清爽，柏树也翠绿可爱……
肚子咕咕直叫。
每当我看完一本书，总会浮想联翩。
一本书能得深受读者喜欢，大抵是因为读者可以从书中找到自己的影子，这样才能产生共鸣吧，至少我自己是这样的，虽然我没有书中人物这么经历丰富。
书中我最喜欢史安儿和唐晶，史安儿还算是个小丫头，她只有十二岁，但是却有二十岁人的成熟和理智。她有青少年的纯真却又有成年人的干练，言谈举止得体适宜。唐晶是一个事业有成，但感情空窗的职业女性，对待事业她游刃有余；对待爱情她宁缺勿滥；对待朋友，她十年如一日，言语诙谐幽默，透露出淡定和从容，她是个有个性的女人，她的生命中不允许平凡人的出现。
身边有这样的朋友和亲人是幸福的，而主人公拥有这些却失去美好的'婚姻，最终在身边人的关怀和自己的努力下重新找回属于自己的幸福，结局有点戏剧化，能在绝望中获得重生的不少，但能得到上帝眷顾的恐怕不多，有些事情不是努力就有结果的。安妮宝贝说的好：有些事情是可以遗忘的，有些事情是可以纪念的，有些事情能够心甘情愿，有些事情一直无能为力。
当然看到这样的结局很开心，让大家看到了希望，女主人公在生命的前半生找到了生活的重心，找到了生活的丰富多彩。让我不禁感慨，那么，我呢？学生时代即将结束，我做了些什么？
今年暑假我有翻开我的书柜，又读完了爱新觉罗·溥仪先生的《我的前半生》，有些感受。溥仪先生的一生充满了不平凡的色彩，这些不平凡，造就了他这一生的特别历史，同时也造就了中国的历史。这里面，有闹剧，有悲哀，有疑惧，有希望。
1906年，溥仪出生于北京，1908年慈禧临死前选择了溥仪继承皇位，慈禧的一句话，改变了溥仪的一生。1911年清帝溥仪逊位，从此，清室的复辟闹剧便一幕幕的开始上演了。先是张勋带着辫子军帮助溥仪复辟，然而没做几_帝的溥仪就又退位了。溥仪第三次做皇帝是在1934年的伪_，称帝为康德皇帝。1931年九一八事变后，溥仪于1932年初在长春(当时称为新京)任_执政，后于1934年初称帝。1945年抗日战争胜利，溥仪作为伪满战犯被关押于前苏联，五年后回国进行改造，十年后得到国家特赦，任职于全国文史资料委员会。1967年，病逝于北京。宣统皇帝，大清逊帝，伪满执政，康德皇帝，战犯，普通公民，这些字眼写照了溥仪先生的一生。
九一八事变后，日本通过利用溥仪强烈恢复祖业的愿望，以溥仪为扶植对象建立了伪满，开始了长达十四年对东北的统治，这十四年，能活过来的人本身就是个奇迹。溥仪在答应日本出任伪满执政时，也许他忘了，日本人并不是善良的，日本不可能为了一个中国人的皇位而忙活，他们要的，自然是想要得到的利益。当溥仪明白一切以后，日本人已经牢牢的掌控了他，而他这个执政和皇帝无非是个幌子而已。日本人给溥仪戴上了一顶繁华的皇冠，然而这顶皇冠繁华的背后却是一个紧箍咒。伪满十四年，溥仪几乎没有任何的权利，他不仅毁了自己，更毁了整个满洲。日本就这样以东三省和台湾省为跳板，对中国开始了大肆侵略。
伪满十四年的历史，是悲哀的。由于清室宗庙受到孙殿英军阀可耻的盗墓行为以及其他的种种原因，激起了溥仪恢复帝业的愿望，而这个愿望又恰恰是跟那个时代所背离的，正如杨天石先生所说:“历史是从专制走向民主的”，这个愿望不会实现，也不可能实现。被这个愿望冲昏了头脑的溥仪陷入了日本侵略者设计的圈套，而这个圈套在我们今天看来，其用意是多么的明显，多么的可耻。或许只要稍作思考，顺应历史潮流，拒绝日本侵略者的邀请，这十四年的血泪史就不会发生了。
作为个人，我尊重溥仪先生在改造后为国家做出的贡献，溥仪先生所着《我的前半生》一书本身就是对国家和历史的贡献，使读者更加清晰的了解当时的中国。
历史，给了我们教训!我们必须谨记，任何事物都是向前发展的。
看完《我的前半生》我不得不说，我是真的感慨万千。一个女人必须要拥有一样别人永远也无法拿走的东西。被逼离婚的子君令我们同情，但在同情的之余却仍希望子君能够好好反省为何涓生会变心。同时，由懦弱、依赖、天真慢慢变成坚强、勇敢、女人味的子君，令我们佩服。若遭遇同样的境况，又能有几个人能做到像子君那样呢？
婚姻更多的是需要两个人的维持， 信任而非简单的相信，宽容而非被动的容忍，平等而非索要的公平。 子君过13年的小鸟依人的生活，却在一霎那，崩溃。给我们留下的是对爱情和婚姻的思考。钱钟书在中说， 结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。子君在一个人生活的那段日子里，终于透彻。亦舒说，结婚与恋爱毫无关系，人们老以为恋爱成熟后便自然而然的结婚，却不知结婚只是一种生活方式，人人可以结婚，简单得很。爱情……完全是另外一回事。
我们生下来的时候都是自由的，只是为了生活，我们把自己束缚在一个囚笼里，时光是洪流，没有人能够抗拒，打破桎梏的最后却是另一片藩篱，没有完全的自由。我们一直在寻找中。这个世界有你做不到的，也有你得不到的。生命本身是寻求一份安定的过程。里尔克有首诗里说：一切寻找你的人，都在试探你；那些找到你的人，都会束缚你，用图画，用姿势。
爱情只是一瞬间的产物，不可能永葆青春，在某一时间，某一地方，曾经发生过，令人心动、伤神，就是爱情的定义了吧。所以，子君最后握住的只是婚姻，世人的下场只有结婚与单身，她选择了其中之一，是因为曾有过的不安全感，我想，婚姻是需要维持的东西，她只是愿意为其努力，结果，又何必知道。人必须独立，才能感情独立，才有权利去选择。每个人都有自己的生活方式，没有人会因为谁而停下来。每个人都习惯着自己的世界，什么是幸福，便是喜欢财富的人拥有很多钱，喜欢安定的人拥有一个家。在渴望被爱的时候有那么一个人爱你。比如所谓安全感，比如感情。大抵都是如此
而人是一个孤独的个体，永远希望安慰，而这份渴望一直是变化的，这也是爱情的本质。子君爱翟有道吗？其实不然，只是突然她想安定下来，而那个男人能给她安慰和安全感。她把握住的`仍然只是婚姻罢了。
