北京冬残奥会激战正酣，各路好手尽展风采，中国残疾人选手更是一路高歌，他们敢打勇拼的精神风貌令人折服，网友们的赞叹之情溢于言表，难怪欧美国家将残疾人称为“有特别才能的人”。这种发自内心的溢美之辞，全面地肯定了残疾人“出众”的一面，健全人能完成的竞技项目他们同样能够参与。当盲人以敏感的听力和灵巧的手来展来自己的技能时，当聋哑人以灵活和丰富的肢体语言来表达自己的对运动的感觉时，当残肢者以坚定的意志完成一个个高度动作时……冬残奥会无疑是的舞台，而最出色的“演员”们都是世界一流的，即便没有站上领奖台，即便没有金牌挂在胸前，他们勇于参与的热情和激情，这难道不正是我们难得的观赏良机吗?
人们从关注冬残奥会到正视冬残奥会，我们常常深受感动的是各国残疾人动动员用自己的不屈不挠、自立自强，演绎着一个个感人至深的故事，这其中，包含着汗水、泪水甚至是血水，坚持自己梦想，勇往直前的精神动力，驱使着他们朝着既定的目标奋力前行，这种不放弃、不言败、不退缩的信念，让他们的精神世界得到升华，进而也在升华着人类的精神境界。尽管身体残疾了，但他们的理想没有破灭，追求没有停止，奋斗仍在继续。从他们身上散发的激情，我们可以领略到残疾人热爱生活、追求事业、奋力拼博、珍惜生命的热情和志向，这也是冬残奥会引人入胜的关键因素之一。
历时三年的改扩建工程，中国国家博物馆以崭新的面貌重新开馆。3月11日，我有幸来到这里参观，亲身感受到了中国国家博物馆的气势磅礴。
走进国博，置身于宽敞明亮的西大厅，透过7扇铜门可以看到不远处的天-安-门广常南北两侧的楼梯，犹如一幅宽厚的臂膀。听讲解员介绍，铜门、楼梯，仿佛敞开的胸襟，怀抱远方，迎接八方来客，寓意着国博的博大与包容。对着铜门就是一座大型的浮雕“愚公移山”。这个故事家喻户晓，比喻做事有毅力，有恒心。我想，这也是放在这里的寓意吧。
新国博建成后，形成了“两轴一区”的建筑特点。“两轴”，分别是长330米的艺术走廊构成南北轴线，由西大厅、中央大厅、东大厅串连而成的200米长的'东西轴线。“两轴”的设计体现了中国传统文化的对称之美。“一区”，是指在地下一层形成了由国博剧尝学术报告厅、演播室组成的展示区。
在讲解员的带领下我们参观了“两轴”“一区”，然后跟随讲解员踏上了“复兴之路”。经过修改完善的《复兴之路》基本陈列，重新开幕。这是国博改扩建工程竣工后最新推出的第一个基本陈列。陈列通过1280多件套珍贵文物和870多张历史照片，回顾了1840年x片战争以来的一百多年间陷入半殖民地半封建社会深渊的中国各阶层人民在屈辱和苦难中奋起抗争，为实现民族复兴进行的种种探索，充分展示了历史和人民为什么和怎样选择了马克思主义，选择了中国_，选择了社会主义道路，选择了改革开放，深刻揭示出历史和人民为什么必须始终坚持高举中国特色社会主义伟大旗帜不动摇，坚持中国特色社会主义道路不动摇，坚持中国特色社会主义理论体系不动遥这是目前唯一一个全面展示中华民族170年复兴之路宏大主题的陈列展览。 陈列共分为五个部分：中国沦为半殖民地半封建社会;探求救亡图存的道路;中国_肩负起民族独立人民解放历史重任;建设社会主义新中国;走中国特色社会主义道路。
在这条“复兴之路”上，听着讲解员耐心细致的讲解，看着一幅幅珍贵的照片、油画、文物展现在眼前。让我也受到了教益。
在建筑风格和展示上，我同样得到一些感触：原建筑与新建筑的结合、展览上历史文物与多媒体科技的融合。中国国家博物馆此次改扩建充分考虑到原建筑已在人们的脑海中经形成了特定的印象，因此，在方案设计时非常注重与原建筑风格的一致性，北、西、南3个外立面保持不变，新建筑向东扩建40米，向地下扩建两层，向地上扩建一层，新建筑嵌入老建筑之中，新老建筑形成有机的结合。不仅保持了改扩建部分建筑风格与原有建筑的协调，而且增强了整体建筑的层次感。陈列的亮点在于展示手段的丰富多彩，不仅仅是照片、油画、文物等静态的展品，还增加了多媒体半景画文物组合。给我印象最深刻的是青藏铁路多媒体互动场景，空间模拟了一辆火车，有车头工作舱，有座椅，墙上的电视是动态的草原景象，让人仿佛置身于开往西-藏的列车之上。既强化了视觉效果，丰富了陈列内容，又使观众有了更多的参与项目。国博精心设计使修改后的陈列更加大气庄重，增强了历史的厚重感和文化的丰富感，彰显出复兴之路宏大主题的深邃魅力。
影片《天地玄黄》是一九九二年美国出品的著名记录片。英文名为《Ｂａｒａｋａ》这是一个古代_苏非派单词，含义是“祝福”。人类和地球是伟大的，是高深莫测的，要为人类和地球祝福和祈福。中文翻译为《天地玄黄》。
“天地玄黄”一句出自于《易经》。《易经》里说“天玄地黄”，这里为了押韵改作“天地玄黄”。玄，在颜色上指的是深蓝近于黑的颜色，在意义上来说，指的是高远、高深莫测。这是形而上的天道高深莫测，所以叫天玄。黄，也是赞叹温暖的大地有滋养和哺育作用，所以我们又把大地尊称为“母亲”。黄也代表地道的深邃。该影片无论从人、环境和音乐等角度来看，用“高深厚重。神秘莫测”来形容绝不为过。
作为一部纪录片，《天地玄黄》带给我的视听震撼超过了任何一部我所观赏过的记录片，那种几乎就要融入天地的感觉，简直难以言表。凡是这颗蔚蓝色星球上的碳基生命，都不应该错过这些让人感动的天地之美，也许那是终其一生都无法触摸的伟大风景。这是一部没有对白，也不需要对白的电影。气势磅礴的音乐与震撼人心的人文镜头，让人类的思维在静谧中无休止地撞击，所有的语言这一刻都成为多余。时空在电影中不断地变幻，前一秒钟你还在美国车如流水的马路上，这一刻你已经站在中国工厂里的流水线旁，而下一刻你却在澳洲的艾尔斯岩，欣赏着妙曼质朴的土着舞蹈。塔可夫斯基所谓“电影是时间的艺术”体现得淋漓尽致。苦难的脸、和美的笑、壮阔的山川、污秽的河流，在人与自然的混沌中一古脑地涌来，以迅雷不及掩耳之势冲击着你的视觉，来不得细细咀嚼，澄澈的心便已经被宇宙自然席卷而去。
影片的开始，是恢宏的寺庙，预示着人类文明初始的混沌不可知，默默守护这个秘密的，是寺庙两侧沉寂的石狮。人类起初的一切，玄秘，寂静，文明开始慢慢流淌……无神论者们，忠实的马列主义者们，看到这个场面时候是否能有一点点灵性的发作？
接踵而来的片段，预示着人类疯了。都市里车如流水马如龙，红男绿女对着口诵经文的僧人视若无睹；都市火柴盒般的高楼里禁锢着蜕变后的物质男女，窗口飘扬的衣服仿佛人类一张张的遮羞布；雪山上的猴子眯着眼睛聆听着天籁之音，人类在车间的流水线上机械地劳作；山窝里的土着人欢快地歌唱，地铁中的人潮汹涌澎湃地争道。这里，到底什么是文明？什么是原始？剧烈的映衬让心忍不住颤抖……
自然界中，飞瀑直下三千尺，山川俊秀明丽，火山熔岩蠕动，自然的丰神俊朗妙不堪言。骤然，满目疮痍的河水汩汩奔流，映入眼帘的是一个着魔的世界。印度恒河里的女人们正笑容璀璨地迎接着新的一天，她们弓着腰舀起一勺水欢快地梳洗，而河流的那边，是漂浮的死尸，在垃圾堆里渐渐西去。此岸与彼岸，今生与来世，在这里巧妙地相遇。我想，上帝的眼睛是否也会流泪？此情此景，上帝会流泪么？
到底人类的文明是进步还是沉沦？我们是时间中的存在，还是为了时间而存在，还是存在的幻觉？厂房里流水线边麻木的`眼神，竟然比不上绿意盎然草坪上那条蓝色眼睛的狗，它看着日出日落、云卷云舒时总是流露着一股惬意的神气。人类毕竟只是动物，物性斐然。当文明在伪构筑中分崩离析，所谓的人类将会何去何从呢？
影片最后又一次回归宗教，庄严肃穆，僧人喃喃念经，朝拜者五体投地，祈祷、祈祷……但过于膨胀的喧嚣文明似乎无法在此地寄居。人类文明的辉煌尽处，将是虚无。
《天地玄黄》会让你躁动的灵魂安静下来，你会感到前所未有的安全，身体好像和灵魂开始分离，身体在无限的缩小，灵魂则在疯狂的膨胀，这是宗_可能会有的感觉，美的“宗教”让人认识到自我的渺小，认识到生命本身的伟大，那一颗平和、宽容的心可以让人走得更坦然。
回归宗教的本源，其实我们什么也没有！
电影很久以前就看过，只记得黑人父亲带着孩子每天不断排队等待住房，还有一次住在公共卫生间的场景。看了这本书才知道，克里斯和儿子生活的片段只是全书一小部分。前面大篇幅描述的都是克里斯的童年生活，我不得不再次感叹，童年真是会影响人的一生。
克里斯从小没有父亲，他很小的时候母亲就在_，他是在舅舅家长大的，七八岁光景母亲才将其接入和继父的家中，但这个继父是个喝醉酒就会打他们的人，童年生活充满了惊恐，极度没有安全感，因为不知道什么时候继父会因为什么样的理由把他们揍一顿。中途继父竟然又将他父亲送入了_，他不得不再次去另一个舅舅家。不知道是不是因为童年存在不确定性，导致他记得那么多，反正我对于小时候的很多事情都不记得了。
因为这本都是男性视角，我更加有个疑惑，男性都是被欲望指使的人吗？没有女性所期待的对爱情的专贞。克里斯从青少年开始，约会不同女性，有次竟然因为一个老太太的碰触而有感觉。看到这我也是哭笑不得。在日后有女友或者结婚之后都没能阻止他寻欢作乐，即使在环境贫穷的时候。他第一任妻子在我看来是个很好的人，可就是因为床上不和谐，他就爱上了杰姬，并最后与之离婚，当然可能最后也和儿子有关系。夫妻真是关系浅薄，而孩子却可以让人忽视其它，孩子对于父母到底是怎样的存在？小克里斯不但让克里斯弥补当年没有得到的'父爱，更让他和当初抛弃他的杰姬重新在一起，我也是不太懂因为孩子在一起的夫妻。
最让我感触的还是克里斯这个仿佛传统的好男人对感情、对性的做法，仿佛男人天生随便，不在乎忠诚，不在乎妻子的其它品质，更看重的却是性生活的满足，这让我对这么多年所接受的教育，这么多年的婚姻观产生了疑问。
刚来到海南博物馆大门的时候，心情非常激动；高兴。远远看去一栋庄严宏伟的大楼竖立在我们的面前，我深呼吸，闻到了一股浓厚又古老的气息，仿佛又回到了古代。这些气息不是来自里面的国宝吗？我带异常激动心情进入了博物馆的展厅，刚进到展厅，我吓了一跳，展厅里文物一件件安安静静的躺在那里，在展厅里没有人喧哗；打闹，只有照相机和安静的人们在慢慢的观赏它们的美丽，虽然它们常年沉睡于土里，但他们的色泽和光华是泥土掩埋不了的。要不然它们不会被我们发现，更不会出现在展厅里。
海南省博物馆能让参观者穿越时空隧道，领略海南岛的历史奇观、古代文明及海南岛人的精神。
博物馆分为5个参观区.
第1个是介绍海南非物质文化遗产是指海南省各族人民时代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。包括民间文学、表演艺术、民俗活动、传统知识和技能、以及与之相关的器具、实物、手工制品，还有定期举行的传统文化活动或集中展现传统文化表现形式的场所，如歌圩、庙会、传统节日庆典等。这些非物质文化遗产的突出特点是有传承性、民众性，是一种“活态”的文化。具有较高的历史、科学、艺术等方面的价值。 本馆所展示海南省非物质文化遗产主要有：传统表演艺术、民俗活动、礼仪、节庆、传统手工技艺等。
第2个是介绍三件文物都是国家珍贵文物，其中亓北古剑为国宝，三件文物都够得上重器之称。
三件珍贵文物重在于承载着丰厚的历史文化科研价值，代表了古代中华民族的工艺水平；闪耀着历史之光、民族灵魂之光、先民智慧之光、中华文化底蕴之光。 本厅展示的三件文物，为海南省博物馆的`镇馆之宝。
第3个是介绍海南先民自各个时期移民而并未繁衍发展，用自己的智慧创造了绚丽多彩的海岛移民文化。汉代开始，随着中央封建统治不断加强，或有将士挥师南下。开疆拓土；或有逐客万里披荒，开启文明；更有海南名士巍然崛起，彪炳古今，创造了瑰丽奇特的海南人文历史。近代以来，海南得风气之先，浓郁的海洋气息和异域风情弥漫在海南社会生活的各个方面。琼崖革命23年红旗不倒的英雄主义精神更是激励海南人民奋斗的动力。
第4个是介绍在中华民族历史发展的长河中，海南先民用自己的智慧创造了灿烂的古代文明，在这片热土上留下了较为丰富的文物宝藏。近年来，随着我省文博事业的长足发展，全省各级博物馆的藏品也不断增加 。 本展馆荟萃了海南全省博物馆馆藏精品文物近百件，有浑厚凝重的铜器、 绚丽夺目的陶瓷器、笔墨精妙的书画等。这些文物是海南历史和文化的重要 见证。它们浓缩地再现了海南古代文明的发展轨迹，展示其同祖国大陆源远 流长的密切联系和丰富的文化内涵。
我离开博物馆后最大的感触是：我国的国宝不能掉入任何人手里，因为这是中华民族五千年繁荣富强的见证，也是中华人民的财富，是中国的魂。
西游记原书一百回，从大结构上看，可分成三个部分，第一回至第七回是第一部分，主要写了孙悟空出世，拜师，大闹天空，这里是书里最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将它反抗的表现的淋漓尽致。第八回至十二回是第二部分，描写了唐僧的出世即取经的原因。第十三回至二十回，是第三部分主要写了唐僧去西天取经路上先收了孙悟空，猪八戒，沙和尚，三个徒弟，并经历九九八十一难，终于取到了真经修成了正果。
《西游记》中，我喜欢大闹蟠桃盛会、高老庄捉妖、齐聚流沙河、三打白骨精这几个故事。
其中，我最喜欢《三打白骨精》，白骨精第一次变成一个小姑娘，第二次变成老太婆，第三次变成一个老头儿来害唐僧，但都被孙悟空识破了，他抡起金箍棒就打，前两回白骨精化作一缕轻烟逃走了，第三回却被孙悟空一棒打死。唐僧误以为孙悟空是滥杀无辜的人，就把他赶走了。后来，唐僧知道自己冤枉了悟空，师徒二人最终重归于好。
这部电影的主人公是一个名叫桑桑的“校长公子”。他很调皮，惹出了事：和杜小康一齐去麦场烤番薯，不慎引发了一场大火。当我才看到他们在麦场烤番薯时，我就猜想：肯定会着火的！因为只要一不注意，火苗就会爬到麦草上，只要火苗就会爬到麦草上，就会着火。果然不出我所料，麦场着火了！看到这儿，我心里有两种感觉：一是为桑桑感到大事不妙，因为以他爸爸的`性格，只要发现必须会“痛下打手”，杜小康倒不必须；二是为村民们感到惋惜，因为卖场的这场大火烧掉了村民们的许多粮食。虽然他很调皮，但他也很善良。油麻地第一富庶的儿子杜小康，因为家里突然没钱，从“花花公子”转变成了“贫困门生”，他只能退学。作为杜小康的好友，桑桑拿了被爸爸视如珍宝的本子，亲笔抄下了四年级的所有课本。虽然事后还被爸爸走了一顿，但他并不后悔。
这部电影里还有一个夺人眼球的人物——陆鹤。问什么说他夺人眼球呢？因为它有一个外号——“秃鹤”。听到这个外号，你必须明白了吧，没错，他是个秃子！他一向因为秃头和同学产生了很强的对立情绪，异常是那次在会操中捣乱后，就再没有同学和他说话了，做什么都不要和他在一齐。直到春节汇演，他把一个很可恶的主角演得好极了了，才博得大家的认可。
桑桑的爸爸，也是油麻地小学的校长。他虽然平时对桑桑很严，但当桑桑得了重病时，他180度大转变，成为了一个“贴心好爸爸”。他背着桑桑，先去了医院。医院说他们治不了，他居然大发雷霆，丝毫没有平时那副还带点斯文的样貌。他又背着桑桑来到了山顶上的另一户医生家中。过了好久，桑桑的病才好了。
我想，你应当明白我说的电影是哪一部了吧。没错，它就是——《草房子》！
以前总以为上学时我们青少年的权利，它是在平凡可是的，可……哎！想不到电视剧《春草》中的一幕竟让我彻底改变了这个想法……也许是因为从来都生活在优越的环境里，所以从来都不知苦滋味，想不到竟有人上不起学，想不到竟有人想上学，更想不到有人会为了上学而闹绝食，这所有的“想不到”都化成了羞愧，烧红了我的脸庞。
曾几何时，我因为想看电视，把那无辜的作业扔到一边；曾几何时，我因为肚子饿，上课想着那丰盛的午餐而分散注意力；曾几何时，我因为想逃学，而装病……所以看着这部令我自惭形秽的`电视剧流下了悔恨的泪水。每个人都要对自我的工作负责，而我从没有过。从来都不明白世间竟有“我要学”三个字，听到的都是些“要我学”的话。
我以往给自我定下过无数次的目标，但都是以失败而告终。此刻开始，为时不晚，我要惜时为金，狂吸猛饮知识的甜浆，学习，学习，再学习！因为我明白还有许多孩子在山区挣扎、祈祷，我要替他们学下去，我要不辱使命地学下去！春草，真的很感激你，让我明白了学习的机会来之不易；让我明白了要想把短暂的自我定格为历史之链上永恒的存在，靠的就是学习，你的坚毅是我永恒的榜样。
人生步履匆匆，在踩过春夏秋冬的肩膀时，我们是否会问彼此一句：“学了吗”在今后，无论忧越、艰苦都要切记：我要学！
同学们，衣食无忧的同学们，让我们携起手来，努力拼搏，为了祖国明天的辉煌，掌握过硬的本领——学习，学习，再学习！
