春秋佳作，道破诸侯争霸，写尽沧桑历史，推究天地之本。入德之门，透桥风云战事，彰显圣人之礼，探求民生之基。此书妙也，凝聚诸子风流，体悟世事变幻，有言道，“左氏叙事，纷者整之，孤者辅之，板者活之，直者婉之，俗者雅之，枯者腴之，剪裁运化之力，斯为大备”。果真如此。
《春秋左传》这本书记叙了公元前770年到公元前476年的春秋时期各重要历史事件，从东周迁移到三家分晋，春秋时期虽然互相争战，但不失礼信德行，这是我对春秋时期感兴趣的原因。各诸侯互相争战，才成为霸主，但他们时刻不忘修身，修行，修德，这是难能可贵的。五霸之一的晋文公重耳落难时受到楚国的优待，当上君主也不忘诺言，避三舍，晋文公就做到了守信。
《春秋左传》，实为绝笔，不得不看。
我从小就对历史感兴趣，说可能是胎教的缘故。据说我在她肚子里的时候，就天天跟着看《百家讲坛》和各种历史书籍。这个周末，我一口气读完了《春秋第一霸主齐桓公》，感触非常深。
齐国是战国七雄中第一个崛起的，它的崛起主要是因为当时的国君齐桓公是个英明的君主，施政有方。在政治上他采取“会盟”的方式变相的做到了“挟天子以令诸侯”。在经济和军事上，由于重用了被称为“春秋第一相”的“达人”管仲，使得当时的齐国率先做到了政治昌明、国势鼎盛、军力强大，齐桓公才坐上了春秋首霸的`位子。
这本书用《楚国购鹿》、《阴里之谋》、《菁茅之谋》的例子详细地告诉了我们，管仲是怎样利用经济手段打败对手，达到不战而屈人之兵的目的。因为齐国经济好了，国家有钱了，底子雄厚了，有本钱修筑城防，有本钱供养大量的军队，才造就了齐国的巅峰时期。我想我国清末民初，被那么多的西方列强侵略，在我们的国土上烧杀抢掠，还强抢了那么多的疆土，就是因为我们当时的经济落后啊！瞧瞧现在的中国，谁敢小瞧我们？只有经济上强盛，才能藐视一切对手！
在看这本书的时候，我发现管仲不但很会赚钱，让齐国迅速崛起，还是个环保专家。他眼光长远，制定了早期的“自然环境保护法”，只准在适当的季节进行伐木和渔猎，禁止人们为了眼前利益而滥砍滥伐。可我难过地看到，电视里经常报道有人用电网捕鱼，让一丁点大的小鱼小虾都无处逃生；有人像“光头强”那样，为了自己的利益，把山上的树砍个精光，使水土大量流失。这些人，如果看了二千七百多年前管仲做出的这些政令，他们会不会羞愧脸红而改正错误呢？历史故事都很精彩，我们更应该从历史故事中得到启示。
正如封面文案所写的，本书和其他同类书相比，侧重解读霸主灭亡囚徒逆袭，探秘兵圣身份商圣结局，品味先秦历史江南风物，看完这本书，会认文案绝对不是夸大其词，书价绝对物超所值。
解读霸主灭亡囚徒逆袭，勾践为什么能战胜夫差呢？传统说法无非是勾践卧薪尝胆，夫差受到伯嚭和西施蛊惑。然而公子告诉我们不是这样，夫差的灭亡主要是因为他的霸业心理，伯嚭只是顺应他的心理，西施更是无足轻重甚至不存在的人物。历史上勾践也没有尝胆的记载，这种说法其实是后人演绎的。
探秘兵圣身份商圣结局，公子此书的亮点是纠正了不少广泛流传的'说法。有篇附文专门论述伍子胥和孙武是一个人，起初我看到目录还觉得是脑补过头，但是当我看完正文时不由得不信了。而且公子也不掠人之美，明确说他的观点是在清人考据上进一步阐述。至于范蠡，公子考证他其实是被勾践杀了。
品味先秦历史江南风物，公子虽然是写吴越但不限于吴越，对春秋霸业更迭战国时代变迁都有准确论述。从参考书目也可以看出理论扎实以及知识广播，不管是疑古派顾颉刚、古史重建派晁福林的观点，还是传世文献、简帛金文记载公子都信手拈来。附录的人物谱还加了很多正文没有的龙套人物。
总之，这是本不可多得的好书，既通俗又严谨，既幽默又深邃，是通俗和学术结合的模范作品，愿公子能更继续推出新作，有可能的话把秦齐楚晋等国家都写了。
滚滚历史洪流中，他，“尊王攘夷”得天下心；他，于召陵会盟诸侯扬威天下。他就是春秋时期的当年飒爽英姿、威风八面的一代霸主齐桓公。
我喜欢他非凡的机智、开阔胸襟。起初身为公子小白之时，在赶夺王位的途中，中了长兄公子纠师管仲一箭，机敏咬破舌尖假装倒下幸免于难，而他身上萦绕的霸气终助他登基为王；同时他靠着过人的大度不计前嫌，重用贤能，拜管仲为相，终成霸主之业！
他以王者的风范，分沟礼燕，成为千古佳话。山戎袭燕，他率兵相救，击败山戎，固霸主地位。当燕王相送误入齐国五十里，按礼制，齐桓公馈送了土地五十里，时燕王受宠若惊，而齐桓公谈笑自若。这笑，笑出了他霸主的威信，笑出了他霸主的绝对权力！
“尊王攘夷”再显齐桓公非凡的政治思想。他挟天子以令诸侯，持周王令建霸主地位，以智慧、霸气号令诸侯。当年他联合了宋、鲁、陈、卫等诸侯国发兵不向周天子进献的'南方强国楚国，最终胁迫楚国答应向周天子纳贡，并立约结盟，史称“召陵之盟”。此盟，使得野心勃勃的楚国在齐桓公的霸气前低地下了头。“尊王攘夷”、“召陵之盟”使得他的美名扬威天下!
纵观他的一生，虽然晚年的齐桓公在管仲逝后，身边小人乘虚而入以致亲小人、远贤臣而凄惨狼狈。但他在纷乱的年代能成就霸业无疑是和他与众不同独特的霸主气质、海纳百川宽广的胸襟、广纳贤才、非凡的政治头脑以及高瞻远瞩的长远目光和王者风范息息相关。在中华历史舞台上，齐桓公尽管已是两千多年前的古人，但在我的心中，却有着他独特光彩和不容忽视的特定的历史位置，我常常在脑海中不由自主地还原发生在他身上的那些经典也精彩的历史事件。
卫宣公十九年（公元前700年），卫宣公去世，太子朔继位，史称卫惠公。但是卫惠公的老师却满心的仇恨。
卫惠公就是那个和自己母亲一起设计陷害前任世子的公子朔。阴谋取得巨大的成功：他的亲哥哥公子寿和前任世子伋子一死掉，朔的前景一片大好。
虽然还有两个竞争对手，是公子顽（也就是昭伯）还有黔牟，但都是没娘的孩子，实力实在不值一提。
终于，公子朔顺利通过了用哥哥们的鲜血渲染的权力之路，成功“上市”了。
卫惠公的老师左公子洩和伋子的老师右公子职却在怀念着自己的学生。认真遵循老师教诲的寿和伋，以生命成全了兄弟亲情。而眼下，淳厚者已经死去，卑鄙者登上高台。这一点卫国上下都忿忿不平，老师们的血仍未冷，要有所作为。
终于等了三、四年的时间，老师们发动_，把卫惠公给赶下台。但可惜没有捉住，让卫惠公跑到舅舅家——齐国去了。
斩草不除根，这就留下了一个大祸根。
两位老师把伋子的弟弟黔牟扶上了台。卫国的民愤渐渐平复下去，国内局势开始平静下来。
但树欲静而风不止。八年后，齐襄公率领着诸侯联军，挟天子号令讨伐卫国，将黔牟赶走，卫惠公又复位成功了。
重新掌权的卫惠公毫不犹豫地杀掉了左、右公子。热血老师的一怒，终究敌不过狗血的政治联姻。
老师讲一讲人生的道理是可以的，但是要搞政治实在是不行。在春秋那个乱世，不卑鄙、不狡诈、不勾连，仅凭着同情与冲动是做不成大事的。
所谓的仁心和正义，怎么可能打败野蛮和狡猾？
现在来看，两位老师真是眼高手低，做事前期没有铺垫、后期没有善后；不够周全；不会制造舆论，最终失国失家失性命也怪不得他人了。
前期没有铺垫、后期没有善后指得是没有把周边国际形势考虑清楚、国内实力也没有提升。
整件事情幕后最大的动力是来自于齐国。齐是大国，当然有实力和借口帮助自己的外甥卫惠公复位。
在当时，国与国之间的实力还没有完全拉开。两、三个小国的.联盟，就足以与齐国取得平衡。
在卫惠公第一个统治时期，两位老师基本上没有任何外交动作，可以理解为不方便。但在黔牟在位期间，八年时间那么长的时间里，都没有外交努力，构建一个小国联盟，这就不对了。
如果埋头搞好国内建设也可以呀，搞搞改革提升一下民生也行啊。可惜也没有，几年前什么样，几年后还是什么样儿，没有一个坚实的武力基础的权力都是纸老虎，一吹就倒、一戳就破、一碰就碎。连自己保全不了自己，还怎么去改变世界？
不周全说得是，没有把事儿给办得圆满。为什么不把卫惠公杀掉，留下了一个大祸根。对付君子可以讲仁义，对付流氓当然靠武力，更何况卫惠公还是一个有文化、有心计、有统治经验的流氓？
不善于制造舆论，就是要和周王室搞好关系。当时周王室啥都缺，缺人、缺粮、缺尊敬，这黔牟上台之后，同样也没有下功夫搞好关系。这一点，如果有良好的国际关系，抓住齐国干涉卫国内政入手，这话题都是现成的。一来二去，形势就完全不同了。
可惜，老师们都没有任何动作。没有任何实践经验的老师，只知道解决自己的眼前的这些事儿，赶走卫惠公就万事大吉。
虚假的胜利掩盖了真正的危机，只求居安，没有思危，结果所有的胜利全部推翻。也让想看到人性的局部胜利的看客们，无奈地看到卫惠公重新上台，并完成了自己三十一年的稳定生活。
听话的好学生殉道了，不听话的坏学生上位了。站在了人生的巅峰，回馈给老师狠狠的一刀。从这点上看来，这两位老师真的是彻头彻尾的失败了。
两千多年前，吴国公子季札来到鲁国访问，请求观赏周朝的音乐和舞蹈，鲁国人做了精彩的演出，鲁国的史官纪录下来，这就是那篇文章《季札观乐》的由来，最近读来，亦觉别有风味，感触颇多，现说出来以飨读者。
演出约二十首歌曲，都是《诗经》中的诗歌，分别是十五国风，小雅，大雅，颂。还有六种舞蹈。歌曲听的季札是赞不绝口，先是说：“美哉，渊乎”“美哉，泱泱”后又说：“美哉，荡乎”“美哉，砜砜”。还有“思深哉，广哉，至矣哉”等。乐舞看的季札是目瞪口呆，特别是对周武王，商汤，夏禹，虞舜等朝代的乐舞感兴趣，夸赞之词更是多多。
史称季札竟能“尽知其意”，边观边评，妙语珠连，议论风生，乃至轰动了周文化中心，使鲁人敬焉。他精于音律，不直听声而已。就是说季札能辨乐声之正邪兴衰，从音乐中听出国家的兴衰的征兆来。
我认为，季札是以严肃认真的态度来对待这场演出，他把歌舞看作是和国计民生息息相关的大事，音乐舞蹈在他眼里是礼教盛衰的反映，也是国家政治盛衰的反映。他从歌曲里能听出百姓的辛苦和怨恨，统治者的恐惧。他在舞蹈里看见了朝代的兴盛和先圣的伟大和德行。他是思想界的先行者。季札是一个懂音乐的奇才，他对音乐和舞蹈的理解之深，在当时乃至现代也不多见，说明其有高深的文化素养，其音乐知识的渊博无人能及。十五国的音乐他都懂，不然怎么能作出精辟的评论，相信他不是忽悠大师。
这是一篇不可多得的好文章，特别是关于音乐的古文本就不多，值得一看。语句优美，词汇丰富是该文的特点，对提高学习古文能力有所帮助。
季札在春秋时期也比较有名，他的渊博学识，特别是几次放弃王位继承权，专注于学术研究，曾被孔子赞为“至德之人”。试想，若没有高尚的道德，焉能对乐舞作出这样精辟的诠释。为此，我劝大家一读为快。
《春秋故事》是我最喜欢的书之一，前天，我从书柜里把它拿出来，目不转睛地看了起来。
这本书将烽烟四起、称雄称霸的春秋时代展现给我们。书中有渗透儒家文化的论辨故事，有充满智慧的外交故事，还有激烈角逐的战争故事等等。这些故事中的人物，形象鲜明而有特点，有性格各异的君王，如：知错就改的鲁宣公、胸怀大志的楚庄王；有忠诚睿智的大臣，如：善于进谏的'晏子、一心为国的祁奚；也有闪耀着人性光辉的小人物，如：主动请缨的平民曹刿、敢于责备国君的杜蒉。这些人物在历史的长河中都是璀璨的明星。
在这里我最喜欢春秋五霸，他们分别是：齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公，从他们身上我明白了：他们成为霸主前都吃了很多苦，但他们百折不挠，不向困难低头，最终继承了伟业。
是的，要想实现理想，就必须通过不懈的努力，他们是这样，我们更要这样。
“操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。”闭上眼，我仍久久难以忘记春秋时期那一场场令人热血沸腾的激战。
寒假里，无意间打开那本沉睡多年的《春秋故事》，使我如同身临其境一般穿越回那个战火纷飞，交织复杂的春秋战国时代。
千金一笑这个故事，无疑为日后一场场血淋淋的大战做出了铺垫。它讲述的是昏暗无能的周幽王为得到妃子褒姒一笑，点燃烽火戏弄诸侯，但为此痛失江山的故事。我们可千万不能像周幽王一样，玩物丧志，正所谓“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”也是这个道理。
在管鲍之交这个著名的故事当中，鲍叔牙以宽广的'胸怀劝谏公子小白让齐国曾经的敌人管仲担任相国，使得齐国日渐昌盛，富强。这个故事歌颂了兄弟之间深沉真挚的情谊，告诉了我们为人应该大度，要懂得宽容他人的道理。
五张羊皮这个经典故事，从古至今已有千年历史，但一直被人津津乐道。它讲述的是秦穆公足智多谋，招揽天下有才之士，获得蹇叔，百里奚，公孙枝等等人才，为秦国日后统一中原大地打下了不可动摇的坚实基础。同时，这个故事也告诉了我们应该胸怀大志，从小立下远大的志向，并不断为之坚持不懈，努力奋斗的道理。
卧薪尝胆，身为《春秋故事》中的最后一章，毫无争议是一部压轴戏。其中越王勾践为了报复吴国，不惜拿柴草当褥子，吃饭前先尝苦胆。在一番漫长的隐忍等待下，终于等来了报仇的机会，一雪前耻。这个故事告诉我们在事业上，应该坦然面对失败，永远不放弃努力，只有这样才能获得成功。
春秋故事，真是剧情复杂，令人眼花缭乱。它们可谓是古代中国人民的智慧结晶。而这本《春秋故事》，不但将其完完全全记录下来，而且笔触幽默，语言不失生动。它是中华民族一颗闪耀的瑰宝，更是中国上千年文化的传承者。
怎么样，听完我的介绍，你是不是也想读一读《春秋故事》这本书了呢？
尽管吴国最后被灭亡了，但直到最后一刻，夫差都没有退缩，和着所有的臣民同生死，他们面对着越国成千上万的士兵，面对着死亡，都从容不迫，反而却觉得是幸福的，因为他们的大王是仁慈的，才发现，这么多年来，自己一直都被语文老师骗了。
什么勾践的卧薪尝胆，什么忍辱负重都是在他那极度可怜的求生欲之下的最为下耻的手段，真为他感到可怜，同时也深深地鄙视他，用了二十年的时光，酝酿了一个可悲的计划，虽然灭了吴国，但最终也引火烧身，让楚国坐收了渔翁之利，勾践最最失败的，至少夫差最终得到的是后人的称颂与爱戴。
尽管，之前西施也像他爱她一样爱着他，只是在后来当他把她像是送礼物一样的送到夫差身边时，她的心已死，对着她曾经深爱的那个男人已经失望，但感谢西施，郑旦，和夫差他们三人能在清风明月中相遇，彻底地改变了彼此的命运。
能让他们开始一场至死不渝的相爱，范蠡的一生中最让他绝望的错误就是放弃了和西施在山里的鸳鸯作伴，答应勾践的`请求，也许他想给西施富足的生活的想法是对的，但西施只是喜欢和他在山里的神仙眷侣，好吧，我也多么多地为他感到绝望，感到失去他后的撕心裂肺。
但也正是他的错误决定，让夫差，郑旦找到了一生所爱，以至于后来当他看到她和夫差是如此的相爱，让他变得痛彻心扉，就算二十年后他们还是重新在一起了，但在彼此最美好的年华里错过了就错过了，命该如此，范蠡的一生也是失败的，明明很爱，却还是拱手相送了，最大的遗憾莫过于此，……
在慌乱的年代，亲行还有夫差这样贤德的君主，都说是越女西施和郑旦误了吴国，夫差确实给他俩盖了豪华的姑苏台，但全是越国自愿提供的财力和劳力，因为她们的原因，确实疏远了姬姜夫人，但也因为她们，夫差变得勤于政务，让百姓都安居乐业，出现了太平盛世，后来姬姜不也和她们冰释了么。
我只觉得吴国的不幸和西施和郑旦没有一点关系，只怪勾践太小人，太卑鄙，吴国借给越国粮食，让千万的越人在洪灾后不至于饿死街，但勾践却还给了吴国煮熟的稻种，两国相争，勾践也斩了伯嚭，
多希望历史不是这样的，多希望夫差当时能果断能杀了勾践，可是没有可是了，我们也只能在历史中缅怀……
