老人与海读后感600字六年级(通用12篇)
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2024 / 07 / 23
鲁迅,原名周树人,我国伟大的文学家、思想家、革命家,“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”这句名言是鲁迅先生爱憎分明的生动写照。今天,我认真地阅读了鲁迅先生的名著《朝花夕拾》,里面有许多有趣的文章,如《阿长与》、《狗?猫?鼠》等,但令我最难忘的,还是《从百草园到三味书屋》。
百草园,鲁迅先生家后面一个很大很大的园子,单是周围短短的泥墙跟一带,就有无限的乐趣。鲁迅为了寻找像人形似的何首乌根,就把何首乌牵连不断地拔起来,弄坏了泥墙。冬天的百草园,等到积雪盖了地面一两天后,鲁迅就用闰土父亲教的方法捕鸟雀,费了九牛二虎之力,才捕了三四只。我非常喜欢鲁迅先生笔下的百草园,它使我想起了姥姥家的那方菜园子,满园绿油油的生菜、白菜、菠菜,藤架上挂着长长的丝瓜,泥土里有数不清的“潮湿虫”,我用手一动它,就迅速地把身子卷成了球,开启假死模式。壳蓝得发亮的天牛,不知道在匆匆忙忙地寻找什么。小水沟边的一群蚂蚁,正忙着把一颗种子往洞里拖。无论是百草园,还是菜园子,它们都生机勃勃,充满了活力与乐趣,是小孩子们的天堂,是童年最美好的记忆。
三味书屋,鲁迅先生求学的地方。小孩子们贪玩,老先生将他们喊回去,“他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用,只是总不过瞪几眼,大声道,读书!”老先生读书入神的时候,“总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后拗过来,拗过去”。从鲁迅先生的笔下能够看出,塾师寿镜吾是一位方正、质朴和博学的人。此时此刻,我想起了我们敬爱的好老师!为了培养我们成为未来国家的接班人,他们呕心沥血,经常带病坚持工作。鲁迅先生说的“我是一头牛,吃的是草,挤出来的是牛奶,是血”这句话,更是我们勤劳奉献,无私付出的老师们的生动写照啊!通过拜读鲁迅先生的文章,使我深受启发,今后我一定要勤奋学习,刻苦钻研,学好本领,长大后建设我们美丽的祖国!
鲁迅先生说过,时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。今后,我要挤出更多的时间,多读书,读好书,丰富自己的知识,开阔眼界,树立远大理想,做一个像鲁迅先生那样爱家、爱国、爱人民、立场。
《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
因为东关离县城远,大清早大家就起来。前夜预定好的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊,点心盒子,都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着,催他们搬得快些。忽然,工人脸色变得很谨肃了,小鲁迅四面一看,父亲就站在他身后。父亲叫他把书拿来,他忐忑着,拿着书来到父亲面前。父亲教他读,“两句一行,大约读了二三十行。”背出来就让他去看会,否则不准去。这犹如一盆冷水浇在了鲁迅的头上,他读着,强记着。
太阳升得很高了,鲁迅才有把握走进了父亲的书房,梦似的就背完了。父亲这才答应让他去。大家同时活动起来。工人们把他抱起来,仿佛在祝贺他的成功一般,但鲁迅却并没有他们那么高兴,开船后,水路中的风景,盒子里的点心,以及到了东关的五猖会的热闹,这一切对他都失去了意义。
这篇文章描述了儿时父子之间一场微妙的冲突,“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难,表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜,含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。鲁迅说出了孩子在父母毫不顾及孩子心理时的无奈和厌烦。
在封建统治的社会中,鲁迅生在一个县城里的家境小康的读书人家,遭逢社会变革和家庭的日渐败落。鲁迅被包围在这种黑暗封建的家庭风习和社会现状。
鲁迅的童年,许多来自儿童的玩性,天真的稚气都被抹杀了。
今天,我读到了一篇文章,文章写的很好。
《五猖会》是鲁迅儿时回忆去东关看五猖会的一件罕逢的盛事。
我来先介绍一下鲁迅他爸爸。自古以来,无数个家长“望子成龙,望女成凤。”希望孩子少玩,多多学习,甚至一直学习。而孩子们都希望多玩少学。所以鲁迅先生的父亲,就利用五猖会作为条件,让鲁迅背书,为了去玩,为了去看会,鲁迅只能完成父亲的要求。
因为东关离县城很远,大清早大家就起来。前夜预定好的大船,已经泊在河岸边,船椅、饭菜、茶炊、点心盒子,都陆续搬下去了。儿时的鲁迅笑着跳着。催他们搬的快些。忽然,工人的脸色变得很严肃。
其实,想必在中国许许多多的人小时候都会有此经历,可大部分人却已经随着年龄的增长而把这些都忘了。当他们看过《五猖会》后又会大叹:咦?我小时候似乎也有这样的经历!而他们现在可能正像小时候的父母对自己一样对待他们的孩子!
我感受到了:造成这样的后果不是单单的某个人,而是中国古往今来交于文化的积淀!其实鲁迅先生这个问题不是非常难理解。我们不能过于爱自己的孩子,一个人的心理,对一个人的影响是很大的。让我知道了一定要珍惜我们现在的解放社会与美好的家庭。不辜负这样的美好生活。
想想我的童年,也是很有意思的。大夏天独自一人吃着雪糕,趴在树下掏蚂蚁洞、捉蚂蚁,冬天折一枝淡黄的腊梅,满屋飘香,平时也和小伙伴疯闹,玩各种游戏,放假了还能出去旅游,那时的我也是像百草园中的鲁迅一样天真烂漫。上了学,课业负担较重,老师也都个个严肃端庄,我和同学可没有上课溜到院子里玩的勇气,甚至做小动作,交头接耳也都是别人的专利,我是没有的。慢慢的,课间十分钟被作业占了去,我们也不会想着跳皮筋,扔沙包,只有写作业。尽管如此,放学路上、假期里仍然会有我们的笑声和打闹声。总之,童年毕竟是一方净土,不管如何,都会散发出奶味的芳香,给我,给你留下美好的回忆。
《从百草园到三味书屋》中所描写的经历是那么有趣温馨,或许它没有那么美好,但失去了才知珍惜,那里有鲁迅对自然的喜爱,对童年的留恋。我亦是如此,我在百草园、三味书屋中与鲁迅重温了他的童年,而我的心里也充满了对童年的追忆与回味,对自然的热爱与向往,对自由的渴望与追求。
童年如花,无论何时拾起,都会有所回忆与新的内涵。
童年,永远都是个道不尽的话题……
读了鲁迅的那篇五猖会,我看见了父亲对儿童心理的无知和与儿子的隔膜,以及封建教育的不合理。
五猖会在童年的鲁迅心中是一个盛会。然而,鲁迅盼望观看迎神赛会时,却被父亲强迫背诵《鉴略》。童年的玩性和封建教育上演了冲突,鲁迅的心情也发生了逆转,虽然他后来还是去观看了迎神赛会,可却觉得没多大意思了。
这篇文章虽名五猖会,实以小见大,揭露封建家庭教育对儿童天性的束缚与压制。就拿鲁迅的父亲在鲁迅即将出去看迎神赛会时让他背书来说,就足以看出封建教育给幼年鲁迅带来的无奈,并对此事耿耿于怀直至写作之时。
文章的本应让人感到快乐,但在鲁迅的叙述中,我体会到更多的时父亲对儿子的压迫。虽然父亲这样的做法是为了孩子的学习和前途,但我认为,这样的做法不仅会打击孩子的积极性,而且不利于长期的学习。快乐没了,学习的动力从何而谈?
童年本该像天上的白云那般美好,没有一丝瑕疵,但父亲的做法无疑给鲁迅留下了童年的阴影。这点从鲁迅后来去看赛会的表现中就可以看出。终于可以去看赛会了,却又觉得没多大意思,这情绪的转折,正是儿童天性被扼杀后的无力感。
封建教育使孩子少了许多快乐,多了几分苦恼;少了许多童趣,多了几分愁闷;少了许多积极,多了几分无奈。
鲁迅笔下的五猖会让我看见了过去封建教育的不合理,以及当时令人失望的封建社会。我庆幸我生活在当今社会,感谢我所受到教育。
温暖的回忆,理性的批评。
——题记
“朝花夕拾”是伟大的文学家鲁迅先生的代表作之一,是妇女和儿童的工作。朝鲜鲜花,晚上去接。那天早晨露水的花朵,才去收拾慢慢品味晚上。 “打折花含露,香自然的色彩更好,但我不能。”问题,小词,但包含了无尽的真理,陆荀倜麽先生飞逝,赶上了情感的离奇想法。
如题记所言,这本就是书中,有温馨的回忆,理性的批判。而今天,我想同我们大家可以谈谈的是温馨的回忆。对社会上对于那些没有纷乱的事情我也不是一个很懂,却也因此不能因为在此穿凿附会。
鲁迅先生的童年是丰富多彩的:猫,保罗·阿什利长婴儿期的孩子的仇恨,心心念念自己着想期望得到山海经,一直想看看五个猖会,黑人孩子和白色的无常和百草园三味书屋一般本质,色彩缤纷......直到他出国留学。我想,这仅仅是鲁迅先生童年的一小部分,去那些排斥,有可能是不少呢。
回忆与批判,我更加自己喜欢通过回忆;而在鲁迅先生童年时期我们这些学生精彩纷呈的事情发展之中,我最感兴趣的是百草园。
低吟的油,打板球的构图像覆盆子...都让我向往。 作为一名美食家,在这个花园里,我最感兴趣的是把这个小珊瑚珠变成一个小球,酸酸甜甜,颜色比桑树好得多的覆盆子。
在我的想象活动之中——覆盆子一定是一个闪着明红一般的光芒的野果子。十分具有光滑,长得惹喜。小巧玲珑的个子,一手数据可以自己抓着一大把。放入我们口中,定是发展十分丰富美味,汁水满嘴,软软的,吹弹可破。便是一种色香味俱全了!真是这样令人产生向往嘴馋。
冬季百草园也很有意思,雪,竹签筛,洒秕谷,长的绳索线,绳 - 捕鸟。这捕鸟真的要注意了!不是只有薄薄的雪,积雪覆盖地面需要有一两天,长无处觅食的鸟类兼职工作。这是我们生活的城市孩子,还真是有点难以看到!
这五彩的童年,是我所没有的——鲁迅对于先生有了,可惜后头迎接他的却是一个乱世。五彩的童年生活自然是一种极好的,希望我在童年的末尾,也能感受进行一番罢。
在“朝花夕拾”,有很多有趣的事情。如果你听了我的介绍后,非常感兴趣,你可以去寻找,口味口感,这本书不会让你失望。
鲁迅是那个时期的伟人、英雄、他以笔为弓,以字为箭,将带着反对新中国的人的血的文字,射向那黑暗落魄的社会。
《朝花夕拾》里有三种结合,它们分别是:回忆往事与批判现实相融合、叙事与议论、抒情相结合、幽默与讽刺相结合。《朝花夕拾》表达了鲁迅强烈的反封建思想,还表现了鲁迅从儿时到青年时期所体会到人间真情,让读者看到现实。
《野草》的构思精巧奇特深广的意境。寓意深刻更是笔上添花。
《朝花夕拾》中的《二十四孝图》让我很有感触。鲁迅十分显然的不喜欢这本书上的一些故事,因为这本书中的“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”都是愚昧的孝道故事。鲁迅严厉地抨击了封建孝道的愚昧与丑恶,为后人敲响了警钟。
《狗·猫·鼠》这篇文章叙述了鲁迅与猫的恩怨。鲁迅一直都是仇猫的。他本人就不喜欢猫的性情,其他国家对于猫的不好传言又影响了他,使他对猫的仇恨更加根深蒂固;再加上他误以为自己养的可爱隐鼠被猫吃掉了,就将再罪魁祸首的名号加到猫的头上。乍看上去,鲁迅似乎有些不讲理,仇猫的事也有些牵强。实际上,这篇文章是针对所谓“正人君子”的攻击所写的,鲁迅先生以犀利的言辞对他们进行了辛辣的嘲讽,表达了对他们像猫一样“尽情折磨弱者”“到处嚎叫”的丑态的憎恶。这种非故事性的散文读起来虽然有些枯燥,有时甚至不明白鲁迅到底想表达什么,但一旦了解了文章背后的故事,就会很容易了解这篇文章的深刻寓意。
《野草》中的《一觉》也让我感触非常的大。在文章中鲁迅不为青年的“粗暴”而惊异,而是为青年的觉醒而惊喜。鲁迅从军阀飞机的轰炸声中宛然目睹了“死”的袭来,而更感受到“生”的存生。他从青年的文稿中看到了青年“不肯涂脂抹粉”的“愤怒”而“粗暴”的灵魂。鲁迅惊喜于他们的觉醒和抗争,称他们为“我的可爱的青年们”,鲁迅的惊喜不仅是为这些文学青年,而是也是为自己,惊喜于近年来自己告别和埋葬了绝望、虚无的阴影。
《朝花夕拾》和《野草》中的文章寓意深刻,发人深省,让我们感受到了旧社会的古朴,我们不应该仅仅停留在阅读的层面上,更要懂得体会文章所要表达的思想。