《钢铁是怎样炼成的》展示了一位少年艰难的成长经历，唱响了一首英雄的颂歌。
穷苦少年保尔，在十月战争爆发后，意外邂逅了一位布尔什维克——朱赫来，他不但教会了保尔英式拳击，还培养了保尔对革命的热情。保尔加入了红军，为革命事业付出自己的青春和健康。当他双腿瘫痪，双目失明，仍不愿放弃自己，用惊人的毅力创作了《暴风雨所诞生的》，继续实现自己的人生价值。
保尔曾这样问过自己：“为了挣脱生命的枷锁，为了能够重新战斗，为了实现自身的`价值，你是否尽了的努力呢？”回答是肯定的：“我尽了的努力。”是的，他真的尽的努力在工作，上级派下的每一个任务，他都认真出色地完成。为此，死神的黑翅曾先后三次碰过他，在三个月内铁路如期的修好修通，在法庭上的辩论胜利，与各种“歪风邪气”斗争成功，这些都是他奋斗的写照。正如他所说的：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争！”
我也这样问过自己，然而有多少岁月我在消遣娱乐中逝去，又有几许时光我在为实现人生价值而奋斗呢？我不禁陷入沉思，虽然当今社会不用再为革命出生入死，但是我们可以尽的努力让生活更加充实有意义，为世界做出一份贡献。
保尔奋斗的人生警醒了我。从现在开始，我要珍惜点滴时光，不再让它白白流逝：我要跑出来，不再在追梦之路上止步不前；我要炼成钢铁，不再让梦想变成迷茫。人生虽然短暂，但只有努力丰富自己的人生，才不枉活这一生。
就让保尔精神鞭策我努力实现自己的人生价值。愿再次回首往事，我不再因虚度年华而悔恨，也不再因碌碌无为而羞愧。
利用课余时间和寒假，我读完了《鲁滨逊漂流记》这本书。
《鲁滨逊漂流记》自问世以来就在英国乃至世界文学史上占有重要的一席之地。
小说的主人公鲁滨逊在一次航海中，遇上了大风浪，独自一人漂流到了一个荒岛上。在荒岛上，他克服了缺乏物资、精神孤独等困难，度过了长达28年之久的历险生活。
鲁滨逊是我最敬佩的人物之一。在我眼中，他是一个永不疲倦的行动者，是那个不断扩张的资产主义社会的典型形象。他不屑于守成，倾心于开拓，三番五次的抛开小康之家，出海闯天下。他理智明达，肯于劳动并善于劳动。他遭遇海难漂流到荒岛上以后，没有坐叹命运不济，而是充分利用自己的智慧和双手，修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝纫衣服，将荒岛变成井然有序、欣欣向荣的家园。
在一个荒岛上，能够有勇气活下来，就已经非常了不起了，而鲁滨逊不仅活了下来，还活得那么好，将一个荒岛变成了欣欣向荣的家园，这就更值得我们佩服了。请大家试一试，把自己关在一个房间里，给你提供粮食，就算一开始你很愉快，但随之而来的孤独，会使你失去活下去的勇气。也许鲁滨逊也曾经抱怨过老天的`不公，但是他把痛苦转化为生存的勇气、信心和动力。
我很喜欢这本书中的一句名言：“害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。”是啊。面对危险和困境，我们不能畏缩不前，而要迎难而上，这样才有可能成功。
我希望成为一个像鲁滨逊那样的人，一个具有生机、信心、坚韧奋斗精神的人。
《水浒传》是一本饱含中华民族精华的著作，也是中国四大名著之一。自从我买回这本书看了之后，对我的感触很大，正如水浒传里所说的，这108位梁山好汉个个侠义凛然，而他们那种为老百姓谋求幸福生活的精神，令我感到敬佩。
说起水浒传里的人物，想必大家肯定一清二楚了吧。有青面兽杨志，智多星吴用，豹子头林冲，小旋风柴进，花和尚鲁智深等等。而你能明白他们为什么要帮助那些和他们素不相识的老百姓呢?这是因为他们有一颗报恩的.心，老百姓就是他们父母，当老百姓受到不公平的待遇时，他们这些对百姓怀有报恩之心的人，就会站出来说话，虽然他们失败了，但这种精神一定会永垂不朽。古今中外和他们一样的人还有许多。
1940年12月的一天，一名婴儿呱呱落地，这名婴儿就是后来成为全中国人民学习的好榜样，伟大的共产主义战士——雷峰。虽然他的生命很短暂，却是那丰富，美丽和充满光辉，正如他所说的：“人的生命是有限的，可是为人民服务是无限的。”正因为他的这种精神，使得他成为中国人民家喻户晓的一个闪光的名字。同样的人还有清朝书画家郑板桥，在他当县令时，因那里闹灾荒，他于心不忍，看到百姓们活活饿死，便私自开仓救济老百姓，虽然被罢了官，可他却无怨无悔。
罢官后的郑板桥以卖字画为生，可所得到的钱，他却把大多数都给了一些穷人。他们这样的做法在一些人的眼里，可能会觉得他很傻，可在我看来，他们这样不仅对，还应该让我们向他们学习，如果你细想，没有老百姓，我们吃什么，穿什么，所以不仅该怀有感恩之心，更要有报恩之心。
人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我一定会牢记这样的话，学习像雷峰，郑板桥这些爱人民比爱自己还多的人，不断茁壮成长。
闲暇时分，读狼图腾，甚为惊喜，岂想狼有这般才能。曾听说过，狼有何德何能，也未曾细心冥思，只觉着不就是说的悬了点吗！难道它有超人的智慧，过人的威力，胜人的毅力？待我细细读来，才认识到自己的无知愚昧，才发觉狼其实比人厉害多了，狼的生存哲学就是人生奋斗的哲学。狼有耐性，人就差远了；狼为了扑到食物，忍耐风雪，战胜严寒，抵制饥饿，等待佳机，一旦时机成熟，狼勇猛扑去，一举成功；而人为了实现即定的任务，完成预设的目标，总在寻求捷径，力图速战速决，从而一逸永劳，耐不得长久的寂寞与孤独,结果，多是半途而废，功亏一溃，多是哎声叹气，一撅不振。狼有强烈的`集体合作意识，而人只求自我的大显身手；狼为了扑到上等美味佳肴，自上而下分工明确团结一致，称霸碧绿广阔的草原，即便雄狮虎豹也畏惧几分。人呢，截然不同，常言道一个中国人一条龙，十个中国人一条虫,历史即可为正，区区岛国日本竟在幅员辽阔的中华大地烧杀掠夺，欺压大半中华人民夺我半壁江山毁我千年文明；君可见，中国企业位举世界前列有几何？日本的国际知名品牌又有多多呀
人真的该学学狼的品行，学狼的忍性，别急功近利，即便是小小英语口语，学了近十年听不懂写不成说不出，却寄托于每天一两小时随心所愈的学习，有点毅力吧，大家！学学狼的团结精神，小广场是在激励你前行帮你营造氛围，脱离了这个集体你很快就掉入堕落的沼泽地，如果你不是绝对的有思想有毅力！我们一起奋斗，黑夜不再漆黑，寒冷不再刺骨，孤独不再侵袭，热情不再时有时无，奋斗不再断断续续
悭吝精明的百万富翁，有位天真美丽的独生女儿，她爱上了一个破产落魄的亲戚，为了资助他_闯天下_，不惜倾囊赠予全部私蓄，从而激怒爱财如命的父亲，父女间发生激烈的冲突，吓得胆续贤淑的慈母从此一病不起；可是在期待中丧失父亲、损耗青春的痴情姑娘，最终等到的却是发财归来的负心汉。
据安德烈·莫洛亚考证，其实巴尔扎克只去过索缪一次，而且仅仅停留了几个小时；有人还找出小说中的破绽，证明故事更像发生在图尔。这些都无碍于作品的真实性。巴尔扎克对索缪的描写，无非是为了提供一个人物活动所需的典型场所，它可以是索缪，也可以是别处，但必须是法国在那个时代的内地社会的缩影。同样，到索缪去寻访小说人物的原形也是徒劳的。他们是巴尔扎克心目中的一群内地人物的典型。在巴尔扎克的作品中，艺术真实的感染力来自他对观察所得的提炼和加工，来自他以此塑造的人物在读者心目中获得的认同。老葛朗台的性格是显然与守财奴的传统形象大不相同。莫里哀的阿巴公
