寒假里，我读了四大名著之一——《西游记》。这本书讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚师徒四人一起去西天拜佛求经的故事。一路上他们奋勇向前，用智慧和勇气克服了九九八十一难，并最终在西天灵山雷音寺取得真经。书中刻画了既善良又软弱无能的唐僧；既乐观聪明又勇敢顽皮的“美猴王”孙悟空；既可爱又世俗的猪八戒以及既忠厚又本分的沙和尚，他们的形象深深地印在我脑海之中。
在所有的故事之中，我最喜欢的是《平顶山收服金银角》。这个故事讲述了唐僧四人来到平顶山，猪八戒等人先后被金银角大王抓走。孙悟空心想金银角大王的实力和自己旗鼓相当，如果有紫金红葫芦、羊脂玉镜瓶、七星宝剑、芭蕉扇、幌金绳等几件宝物的助阵，他们的法术就会超过自己。于是，心生一计用假葫芦换了紫金红葫芦和羊脂玉镜瓶两样真宝贝，削弱金银角大王的战斗力。然后变成老母亲进洞和两个妖怪战斗，当自己被金银角发现收进葫芦时，便使用分身术，真身变成了一只飞虫趴在瓶口，想办法逃出葫芦。最后，孙悟空用计引金角大王和银角大王出来，大战一场，战胜妖怪，收回宝物，还给了太上老君。
合上书本，脑海中顿时浮现出一幕幕孙悟空在取经路上运用自己的智慧和依靠执着的坚持战胜诸多妖魔鬼怪的场景。我时时在想：要是孙悟空面对这些妖怪，一味只是蛮斗，而不避其锋芒，扬长避短，肯定会以失败告终；或者他找不到克敌制胜的方法就马上放弃，也不能保护唐僧去往西天最终取得真经。
学习上也类似：比如数学，遇到难题，一定要多尝试一些解题思路，解不出来不能死钻牛角尖，灵活的思维有时会豁然开朗；语文碰到比较难背的课文，首先不能放弃，同时也要结合自己对课文的理解，通过场景联想找到一种适合自己的记忆方法，往往就能事半功倍。
回想起自己学习过程中的点点滴滴，也是如此。
记得有一次，我做了一道求无重复数字的四位偶数有几个时，我尝试直接从四位偶数的个数着手。做了一会儿，发现做不下去了。我顿时没了思路，但我努力地继续想，仍百思不得其解。正在这时，我的救星出现了。妈妈看我抓耳挠腮的样子，微笑着提醒我：“如果四位偶数的个数很难求，是不是要换个角度思考，先求出四位数的个数，然后求出四位奇数的个数，那两个相减四位偶数的个数就能得出来了。”我按照妈妈的方法试了一下，果然很快地把正确答案算出来了。就像故事《平顶山收服金银角》告诉我们的道理一样：针对不同的问题采取不同的方法，有效的方法加上一份坚持，问题就会迎刃而解。
《西游记》故事写得精彩，同时又告诉我们很多道理。书中的每一个故事都深深吸引并启发着我！
有一种旅行，足不出户却能行至千里，有一种途径不问出处皆可有所建树，有一种生活方式，穿越时空，遇见贤良，也能遇见更好的自己，读书就是在一切已知之外保留超越。
看了《西游记》后，有人会说：坏人做了一辈子坏事，最后做了一件好事，叫浪子回头；好人做了一辈子好事，最后做了一件坏事，叫原形毕露。好人想要成佛，需要经历九九八十一难，而坏人只需要放下屠刀，便能立地成佛。生活把善良的人逼到了无路可退，把实在的人变得现实绝情，当混沌已经成为一种常态，出淤泥而不染就是一种罪过，这就是生活。
而我却不这么认为，不是我没有历经世间沧桑，看透世态炎凉，而我认为世界不只有眼前的苟且，未来还有诗和远方，诗已经伴我成长，远方则可以从书中到达。
我认为《西游记》不是一本残酷、不公的书，而是一本励志的书，一本觉悟的书，一本养生的书，一本修心的书，一本治性的书，一本解脱烦恼的书，一本启迪智慧的书，一本教你成功的书。
唐僧心地善良，但肉眼凡胎，他一心向佛，不畏艰难困苦，也不被世俗所羁绊，虽然别人评价他“人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁”，但他更是一个卓越的领导者。他能让徒弟们尊重他，听从他，也能指出徒弟们的错误。没有他，也就没有取经的成功，徒弟们也不会修成正果。
孙悟空骁勇善战，疾恶如仇，他忠心耿耿，火眼金睛，能分辨人妖，但在被师傅误会后，也不计前嫌，还一路护送师傅西天取经，他能屈能伸，学会借助外力，正因为这样，最后才被封为斗战胜佛。
猪八戒是天蓬元帅，后错投猪胎，当了唐僧的徒弟，他油嘴滑舌，但讨师傅的喜欢。他敢于与妖怪斗争，是孙悟空的得力助手。他虽好吃懒做，好逸恶劳，但他心宽老实，西天取经的路上，无论孙悟空怎么拿捏他，他从不计较，依然是一口一个师兄的叫着。
沙僧忠厚老实，尽职尽责，不计较个人得失，没有非分之想，不像孙悟空那样善战，也不像猪八戒那样慵懒，他一路都跳着担子，牵着马，不叫苦，不叫累，在重要时刻能奉劝队友，促进团队的和谐。
读了《西游记》，我明白了孙悟空还是个猴的时候，他只能跟一群猴儿玩耍，当他学了一身本领后，就可以和_称兄道弟，和龙王呼来喝去抢宝物。在大闹天宫之前，各位神灵都不把他放在眼里，大闹天宫之后，托塔李天王都对他毕恭毕敬。在他到达雷音寺之前，他对菩萨只能顶礼膜拜，在他被封为斗战圣佛之后，菩萨都成了他的知己。一个人只有自己强大了，才会拥有更好的人脉和更多的资源。如果不努力提升自己，做多少事都是白费。因此我们要争分夺秒的刻苦学习，练就一身过硬的本领，这样才能应对各种艰难困苦，才能立于不败之地，才能拥有更多的人脉和资源，才能更好的为社会作出贡献。
《西游记》，中国古典四大名著之一，人人耳熟能详，真乃妇孺皆知，讲述了唐僧师徒四人去往西天拜佛求经，修成正果的神话。关于《西游记》，有五花八门的点评：有人说带有阶级意味，有人说富于哲学魅力，更有甚者将其列为“游戏之作”——正所谓众说纷纭、争论不休。这段时间，我有幸拜读此著，心中自有独特的感受：《西游记》一书，旨在团队之道——求同存异，包容谅解。
师徒一行西游，这本就是一个团队。各人又有各人的角色：唐僧禅心已定，是领导人；悟空进取精进，是开拓者；八戒处事圆滑，是外交官；沙僧和白龙马吃苦耐劳，是标准的助手。尽管连人带马仅仅五人，但麻雀虽小，五脏俱全——这个团队实现了目标，跋山涉水取得真经。师徒特性大相径庭，但结局却是圆满的，这说明什么？——一个优秀的团队必将由不同的人才组成。倘若全是争强好胜的斗战胜佛，团队将内斗不断——原著第五十八回，两猴王相斗乱象，“二心搅乱大乾坤”。由此可见，团队之道其一，就是要求同存异，允许成员之间的差别。
那有人会问：人人都不一样，岂不是分歧丛生？是的，分歧太多了，矛盾也太多了，可是师徒克服了，解决方案明明白白地摆在书里呢：五十六回，“大圣诛草寇”，唐僧一怒之下赶走了爱徒，两人郁郁寡欢，结果悟净自寻观音调停；二十七回“尸魔三戏唐三藏”，悟空灭白骨夫人，圣僧反“恨逐美猴王”，最后八戒出面义激师兄……诸如此类，团队成员针锋相对时，他们选择一走了之吗？没有。团队成员大难临头时，他们选择袖手旁观吗？亦没有。这不仅是一行人意志的表现，更是体现了团队之道其二——包容互补，保持成员之间的合作。
二则团队之道，不禁使我联想到了我们的班级足球队。五月，足球比赛的帷幕拉开，班上迅速组织起一支足球小队：队员体型不一，高的矮的胖的瘦的；性格不一，急的慢的稳的躁的……但训练时，每个人都全心全意地投入，不管炎炎的烈日，抑或飘飘的雨丝，出现分歧时也能商量妥协；在场上，他们分工合作，攻防得当，成功杀进八强；哪怕是淘汰赛失败了，也毫无互相抱怨之意，反而相互激励，即使比赛散场了也自愿全体留下来强化训练……尽管最后没能取得很好的名次，但足球运动中的团队精神，俨然已经把他们塑造为密不可分的一体——这本身，就是最大的收获。
学习这种团队之道吧，在差异中走完十万八千里“长征路”；学习这种团队之道吧，像取经人一般相互包容，相互扶持；学习这种团队之道吧，你终会到达心中的圣地、梦想的彼岸。
尽管心中有千般不愿，我最终无法否认，《情人》正如它的包装，是一本“穿越”形式的“言情小说”。
可这是一本怎样的“言情小说”啊!当我还年轻的时候，也以为爱情就是琼瑶，席绢，就是杨过与小龙女，罗密欧与朱丽叶。男女主人公历尽磨难终于彼此牵手，开始幸福的生活，或者死。
又是怎样一种“穿越”呢?当随处可见纯情少女落入古代，全知全能呼风唤雨，顺手推倒个把心仪的英雄，谁也不会觉得把推倒的对象替换成“诸葛亮”就会更了不起吧。
游尘和诸葛亮。他们没有历尽艰辛只为和对方在一起。事实上，她以玄幻的方式直接空降到诸葛亮的身边，并迅速和他产生了“暧昧”--容我称其为爱情，总之一切顺利得不像小说。目标若是成为诸葛亮的妻妾，开始幸福的生活，这故事很快就可以结束啦。
可它才刚刚开始--原来爱情，只是这个故事的起因。那后来呢?
大汉丞相诸葛亮，却不是一个谈情说爱的人。再后来他们都老了，皱纹爬满他们的面孔。现实就是这样残酷。她分明知道完整的历史，却终究无从改变一丝一毫。再后来他们都死了，他留下了名字，她没有。
因为太真实，所以太多情。哪怕对言情小说麻木，哪怕旧版《情人》已看过多次，我相信你仍然会被新版《情人》深深打动。你会不由自主地沉醉于那个世界，和游尘一起哭，一起笑，一起爱，以及最重要的:一起作为。你会深深地感到:即使是英雄辈出，精彩纷呈的三国乱世，也遮掩不了这一段真实如璞玉的爱情，它散播着最美也最久远的光辉。
总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人。
《西游记》中师徒四人遇到的种种困难在我看来就像是一个人在人生路上的挫折，这本书告诉我们，人生有许多的困难，这些也许不是自己一个人就可以克服的。所以我们需要朋友，需要有知心人一起分担，这些困难也许是自己能克服的，所以我们在此就要锻炼自己不怕困难，以及坚定的不后退的信心。
读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊！因为我去做了，而且坚持到了最后。
这次暑假，我捧起了四大名著之一的《西游记》细细读了起来，书中的那离奇的事，一下子就把我给吸引了。
这本书中的主人公孙悟空，是那样的机灵敏捷、顽皮、自由、武艺高强，有着很大的反抗精神。发生在他身上的经典故事有：大闹天宫，三打白骨精，三借芭蕉扇等。其中特别突出孙悟空反抗精神的故事是大闹天宫。因为大闹天宫被压在五行山下，后来经过观世音菩萨点化皈依佛道，被唐僧收为徒。取经路上，他斩妖除魔，明辨是非，火眼金睛能看穿一切伪装的妖魔鬼怪，他手上的金箍棒重一万三千五百斤，可降龙伏虎。为唐僧在取经的路上立下了汗马功劳，最后得到了“斗战胜佛”的荣称。
唐僧是西天取经的主要人物，取经时唐太宗赐号“唐三藏”，在取经的路上，虽然有时候会看错人，颠倒黑白。但他坚持不懈。最终修成正果。得号“旃檀功德佛”。唐僧真实身份是唐朝贞观年间的玄奘法师。
猪八戒原来是管天河水兵的天蓬元帅，因调戏嫦娥被贬下天庭，投了个猪胎。在高老庄被收。他有武力，也敢与妖魔斗争。但他有一身坏毛病，如好吃、好占小便宜、好女色、怕困难、常常要放弃。所以最终得号净坛使者，是四人中最低的。
沙僧原是卷帘大将。在流沙河被收。他善良老实、埋头苦干、任劳任怨、默默奉献、武艺高强、忠心不改。得号金身罗汉。我感觉他就是西游记的关羽。还有个白龙马，我就不讲了。
在中国文学史上，《西游记》是一部艺术成就最高的神魔主义小说。它给我们了一个精神：要实现一个目标，就要坚持、努力。《西游记》中，值得我们学习的品德还有很多，比如有唐僧不怕困难不放弃的精神、以及孙悟空除恶务尽、正直坚强的特点，还有沙僧任劳任怨、默默奉献的精神品格。
给我印象最深的是，在“三打白骨精”中孙悟空打死了白骨精后，唐僧在猪八戒的胡言乱语下，要把孙悟空赶出去，无论悟空不管怎样求都没有用。从中，我们可以看出唐僧好坏不分的特点。要是唐僧不把孙悟空赶走，那也不至于会有那么多的波折。书中写唐僧徒经历了八十一难，让我联想到了他们的坚持、努力、不畏艰险的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，我已经尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了而且坚持到了最后。
正如莎士比亚说的那样，一千个读者有一千个哈姆莱特。我想，那么多的读者，肯定也会有很多个的孙悟空，很多个的唐僧。
他，将一根如意金箍棒挥舞得出神入化，令各洞妖魔闻风丧胆；他，拿一把九齿钉耙，让妖怪命丧黄泉；他，用一根降妖宝杖与自己的憨厚老实，当起了任劳任怨的脚夫；他持一支九环锡杖，披着宝袈裟，以自己对于目标的坚定信念以及勇气，在徒儿的保护下历尽九九八十一难，最终取得真经，修成正果。他们，就是西天取经四人组，诞生于文学百花园中怒放的一朵奇葩——《西游记》我初读《西游记》时，最不理解的是唐三藏，他坐拥了九环锡杖和宝袈裟两件稀世珍宝，最起码可以卖万两白银，他本可以异国他乡过着衣食无忧的生活，他却偏要历尽艰险地去取真经。唉，真搞不懂这个唐僧呐……时光飞逝，当第二次看到“《西游记》至此终”时，我的脑海里掀起了惊涛骇浪。这二读《西游记》，不但解决了我初读时的诸多不解，对唐僧这个人物有了新的认识，唐僧常怀大慈大悲之心，责任心也十分强烈。责任心是他取经缘由之一，大慈大悲之心是其二，以及不被九九八十一难吓倒，这种不被困难吓倒的精神也是难得可贵的。从何处看出唐僧的责任心？九九八十一难，难难都体现出他的责任心，在此我略举几个：车迟国，三妖师中的虎力大仙与他比坐禅，用妖法干扰唐僧，使唐僧险些命丧黄泉；盘丝洞七妖女千方百计的将唐僧引入洞内，使得唐僧又差点成为七妖女的口中餐；白骨精，红孩儿，黑风怪……那个不想吃他？那次被悟空救出后有退却之心？
最美的雪莲开在最陡峭的冰崖，不历尽九九八十一难，怎能取得真经？正如那句诗句所说“不仅一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香？”《西游记》，你真不愧是四大名著之一！
孙悟空最大的特点就是对唐僧忠心，还又不失顽皮活泼，他多次被师傅惩处，甚至赶走，却照旧保持着一片真心，遇到妖怪他打先锋，遇到困难他出办法，想方法，上天宫，下地府，爬灵山，游龙宫，到处找各路神仙帮忙。比如应付青牛精时，他先上南天门请托塔李天王、哪吒三太子，又请水德星君、火德星君，还上灵山请罗汉，后上斗牛宫请太上老君，最终才将青牛精降服。他大闹天宫、威逼地府、搅动龙宫，途径紫竹国用马尿、锅灰制药给国王服用，他真是顽皮好斗。
猪八戒也是我不喜爱的角色，他贪吃好色，头脑简洁，老爱挑拨离间，而且一遇到困难就想各奔启程，分行李散伙，每次都是唐僧指责指教、孙悟空揪耳棒打后才顿悟改过，一路上和师兄并肩打了不少妖精，帮了师傅不少忙。
要说师徒四人，连马五口，最勤快最辛苦，奉献最多的就是白龙马和沙僧了。别看他们一路上静默无闻，很少说话，其实是取经队伍中不行缺少的一部分。白龙马一路拖着唐三藏，耐着性子，听从指引，翻山越岭，跨江渡海，不管路途坎坷坎坷，多么遥远，从没有喊过累，吐过苦;沙僧一路上挑着行李，左肩移至右肩，右肩移至左肩，没听到压痛的声音，不离不弃的紧跟在队伍的后面，勤勤恳恳，为其他人做好后勤保障工作。在师徒之间有冲突的时候极力化解，劝告师傅，拦挡悟空，告诫八戒，非常和善，和爱可敬。白龙马、沙僧始终是我心中的榜样。
《西游记》中不同的人物是社会上各类人员的代表，都有自己存在的意义和价值。在九九八十一难之中，每一难都是一场艰苦的斗争，都是一个精彩的故事。这些经验告知我们，无论做什么，没有捷径可走，只有脚踏实地的坚持走下去，才能越走越远，只有亲自经验了磨难，克服了困难，才能一步步地走向胜利。要知道，胜利的道路总是坎坎坷坷的，磨难只是胜利的`起先，每经验一个磨难，就会向着胜利又走近了一步，风雨过后，定见彩虹。只有尝尽了人生的酸甜苦辣、人情冷暖，才能尽享人间的荣华富贵;只有在黑暗中摸爬滚打，才能看得见成功的曙光!让我们一起加油吧!
在寒假的最后一天终于读完了《雷雨》，这本书带给我的不仅仅是震撼，还有更深层次的思考，当所有的事情在极短的数小时内发生，所有的事情仿佛被雨给冲走了表面的伪装，一一地浮现在我们的眼前。
三十年的漫漫时光，三十年的处心积虑，三十年的爱恨纠葛，终于在一场雷雨中轰然落幕。周朴园，他为了自己的前途，娶有钱有势的世家小姐进门，最终放弃了侍萍。孤苦无依的侍萍带着二儿子伤心地离开，原以为故事就这样结束了，谁知造化弄人，命运又将他们牵扯在一起。错综复杂的关系又上演了，最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲，侍萍只能接受命运的捉弄，也只能埋怨自己给孩子带来的命运，似乎一切该终结了，然而最终这件事害死了3个人……两位受尽创伤的女人也疯疯癫癫，走上了不归路。
对于蘩漪，她在家中却处处被压制的。明明如正常人一般，明明有着健康的身体，却要因为周朴园的话而天天喝药。她的精神一直被压迫着，得不到解放，而她的爱也付之东流。没有依靠，没有精神寄托。她为着周朴园的谎言而喝药，被人当作是疯子、不正常的人。在如此环境之下，她怎么能不怨恨？她如何能不疯？对她来说，她所处的环境，就如同雷雨未来前的闷热，令人窒息。然而当她沉浸在与大儿子周萍的不伦之恋里时，她是多么希望周萍能与她白头偕老，然而令我感到失望的是周萍竟是一天也未曾爱过她，我眼中的他，自私，自以为是，毫不迟疑地接受封建礼教，或许也正是这礼教的枷锁束缚他不曾向蘩漪袒露内心。他那昏暗的眼神，闪烁着迟疑和矛盾。他总是悔恨自己的错误，当一个新的冲动来了，他的热情与欲望就会像水一样淹没他。他那星星的理智，不过是卷在漩涡上的一段枯枝，这样，一个大错就跟着一个大错发生。
对于那蘩漪我只能说你爱上某人愿意牺牲一切，像是火焰那样熊熊燃烧直至烧到灰烬，可那又怎样？你毁天灭地屠龙降魔浴血归来，你很牛可那又怎样？你能给她什么样的生活？你就有权得到他的爱吗？你的爱很沉重，可还得看他想不想要而对于周冲和四风，他们便是这场悲剧无辜的受害者，他们都对甜蜜的爱情那么憧憬，对未来充满了热情，他们明亮的眼睛无法看到掩藏在黑幕下的`波涛汹涌，一心只勾勒着幸福的轮廓，然而最终只能在那个风雨交加的夜晚早早结束生命。什么是死？是终点，是永诀，是不可挽回，再也握不住的手，感觉不到的温度，再也说不出的那句“我爱你”。
那个惊心动魄的雷雨之夜啊，爱与恨的厮杀渗透出的血腥之气让我不寒而栗，当一切又回归平静，啜泣的问不再幽幽慨叹，我们早应该明白，爱与恨终究不能长久，边缘的问，两个疯子的女人，一个忧愁的老人，还在苦苦挣扎……
